الإمام أحمد بن حنبل

261

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة )

10415 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ جَلَسَ فِي مَجْلِسٍ كَثُرَ فِيهِ لَغَطُهُ فَقَالَ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ : سُبْحَانَكَ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ ثُمَّ أَتُوبُ إِلَيْكَ ، إِلَّا غَفَرَ « 1 » اللَّهُ لَهُ مَا كَانَ فِي مَجْلِسِهِ ذَلِكَ " « 2 » .

--> سلف الحديث برقم ( 7508 ) من طريق زكريا بن أبي زائدة ، عن سعد بن إبراهيم ، عن أبي سلمة ، ولمٍ يذكر فيه عمر بن أبي سلمة ، وهو هنا من المزيد في متصل الأسانيد ، فإن سعداً روى عن عمر وعن أبيه . حجاج : هو ابن محمد المصيصي الآعور ، وشيبان : هو ابن عبد اللَّه النحْوي ، ومنصور : هو ابن المعتمر ، وسعد بن إبراهيم : هو ابن عبد الرحمن بن عوف ، وهو ابن عم عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن . ( 1 ) في ( م ) والنسخ المتأخرة زيادة لفظ الجلالة : غفر اللَّه له . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل بن أبي صالح ، فمن رجال مسلم . وأخرجه الطبراني في " الدعاء " ( 1914 ) عن عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، بهذا الإسناد . وأخرجه الترمذي ( 3433 ) ، والنسائي في " عمل اليوم والليلة " ( 397 م ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 289 / 4 ، والعقيلي في " الضعفاء " 156 / 2 ، والطبراني في " الدعاء " ( 1914 ) ، وابن السني في " عمل اليوم والليلة " ( 447 ) ، والحاكم 536 / 1 ، والبيهقي في " الشعب " ( 628 ) ، والبغوي ( 1340 ) من طرق عن الحجاج بن محمد المصيصي ، به . وأخرجه البخاري في " التاريخ الكبير " 105 / 4 ، وفي " الأوسط " 40 / 2 من